Marina Petrillo

VORTICI IN TRILOGIA

In trilogia, torna il ciclo performativo di Ortensia Sayre Macioci, ricercatrice spirituale, performer, seguace della poesia oracolare di Bilo Canella, sperimentatrice di discipline ermetiche e sapienziali.

Un’oasi edenica contraddistingue il Primo Vortice - Cura - spazio in cui, eterea, muove passi la Creatura Prima. Lì si riconosce viva, desta. Venuta al mondo, qual riverbero platonico delle idee.
L’incarnazione abita i suoi luoghi: ardimentosa, nel sacco di iuta che la imprigiona, seme stellare posto tra cielo e terra, Ortensia, dopo moto convulso, fuoriesce dal baccello terrestre. Maieutica transitiva al vagito dell’Essere - Pelle - Secondo Vortice, resezione del cordone ombelicale - I° e II° chakra - destarsi al creato dopo fugace appartenenza al calco primigenio.
È sacro ingaggio del Tempo in florilegio. Sensazioni tattili; gusto olfattivo che trasuda l’agrumare del frutto (limone) da assaporare integro, con la simbolica scorza che lo contiene.

Il vortice è moto rotatorio, d’acqua, d’aria, vento e terra: gli elementi si intersecano e dominano gli spazi. L’alto, il basso, diluiscono in circolarità estesa a dominio di ciò che - solo - può essere appreso ed espresso attraverso l’indicare col dito, stupore del gesto intrinseco all’età infantile.
Se l’anima incarnata declina movimenti, incessanti al moto degli astri, il Terzo Vortice - Cloro- ne dissimula la grazia in gesto creativo.

“Quando la ciotola è piena, il cielo si versa altrove”. Il sapore misterico della frase enunciata da Sayre Macioci aleggia, in questo quadro terzo, come trittico medievale: ella incede, sacerdotessa evocata da grido interiore. Rapita nello sguardo, dipinge un segno, sigillo su muro della memoria; ne contempla il segreto ideogramma. Si sottrae la visione all’acuirsi del mistero, arcano sigillo. Lieve, una piuma segue linee immaginative, scrittura automatica di ciò che non pronunciato, scolora in silenzio ineffabile. Ossimoro esposto al clamore di cosmi perimetrali ove la partenogenesi della Parola, rende esplicita la Gravida, fecondazione di sillabe luminose, congiunte alla fonte.
Tali passaggi, transustanziazioni gestuali, rendono liturgico ogni atto.

La performer ne diviene matrice potente, medium in stato di coscienza alterato da dionisiaco sostrato.
Appare mendace ogni contesto, poiché la Torre alchemica determina il suo prodotto, non in questa dimensione, bensì nell’altrove che la rarefazione del pensiero consacra.
Nel riferimento alla Legge del Tre, a Gurdijeff, onorando varie scuole esoteriche e, non ultimo, a suggestione del testo della episcopa, mistica, Cynthia Bourgeault “La Santa Trinità e la Legge del Tre”, l’orfismo mimico digrada verso un ultimo tratto, quarta realizzazione in altra dimensione di cui si sconosce la visibilità, sostanza ipotetica attuativa.
È lieve, misterioso, ciò che resta sospeso. Incede in danza Ortensia, cammino antico dato dalla Mater a discipline di cui emergono lacerti, frammenti iniziatici.

Creatura rara colei che rammenta, poiché posta a glifo di forze invisibili. Magia ancestrale smarrita nel declino di epoca cara alla nemesi collettiva.